《三国演义》心得体会
在平日里,心中难免会有一些新的想法,就很有必要写一篇心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。到底应如何写心得体会呢?以下是小编整理的《三国演义》心得体会,希望能够帮助到大家。
《三国演义》心得体会1在那个波澜壮阔的大三国时代,北伐,一直是那么一群理想主义者的终极愿望。
刘备戎马半生,好不容易打下的益州家业,可以说,她存在的合理性就是北伐。如果蜀汉君臣放弃了北伐,那可以说,这个政权将会不攻自破。刘备入主西川后,麾下的队伍大致可分为外来派和益州派。外来派的代表人物有诸葛亮,关羽和张飞等跟从刘备征战天下的元老,当然也包括刘备本人。他们自然是想着北伐的,“兴复汉室,还于旧都”也是他们的梦;而益州派则不然,他们是益州本土势力,无论老大是谁,他们都可以如鱼得水地过自己的小日子,自然不会支持北伐这个政治理想。
两派的离心日久,先主在世时,凭借昭烈帝的威望,自然无人敢造次;他去世后,两派的矛盾便逐渐不可调和,甚至李严等人上表刘禅,认为诸葛亮北伐是空耗国力而无一益,后主虽昏庸,可也知道诸葛相父的北伐就是他可以继续在成都过他的安稳日子的基础,于是和善的刘禅也只能砍了李严的头以平众怒。
相父陨后,姜维扛起了北伐的大旗。可到此时,外来派的'元老死伤殆尽,成都支持北伐的人越来越少。后方的倾轧,让前线的姜维无法全力对敌。
姜维其实是个夹缝中的男人:他有才华,私德也没什么可挑剔的,但落在他手里的,是一个诸葛亮都无法逆转的大局面,以及朝内不断的斗争。但直到最后,蜀汉没亡在他手里——哪怕面对魏国大军压境,他自己身在沓中,被邓艾层层围裹阻拦,他还是完美的杀过阴平桥、晃过诸葛绪、回到剑阁、守住了钟会,简直把魏国的西征计划摧毁了大半。最后蜀汉是亡在邓艾那次传奇的偷渡之上,但直到成都被破,钟会在剑阁,还是动不了姜维。
本来,到此为止,哪怕就这样结束,姜维也算为汉尽力了。可甚至在蜀汉灭亡后,姜维还是筹划着那著名的复兴大业。他说服了钟会,搞定了邓艾,而且给刘禅的秘奏里如是说:”愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”
当然,最后众所周知:计策未成,但一日之内,姜维拖死了钟会、邓艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀汉的最后一刻,然后以身殉之。
姜维死,北伐亡,这大汉最后的希望,也就亡了。昭烈帝汉中北望,丞相秋风五丈原,连带着逆天而行的北伐事,全部淹没在历史的清风中,供后人评说。
书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气。
《三国演义》心得体会2以前电视上经常放《三国演义》,我心里就有个想法,想看看原著是怎么写的。终于放假了,可以有机会实现我的想法了。妈妈带我去书店给我买了一套《三国演义》的书,回到家我就兴致勃勃的看了起来。由于是半白话写出来的文章,所以我的阅读的时候有许多都不是太明白,还好有爸爸在一旁指导讲解给我听,花了好长时间我才看完一本,爸爸说以后有时间再仔细揣摩。
通过阅读,这本中国四大名著之一的著作想我展开了一幅波澜壮阔的画卷,本书描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反应了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透于转化。书中刻画了进两百多个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、刘备等人物。历史跨度大,人物众多,要把这些都写得有声有色,前后关联,可真不是件容易的事,由此可见作者的文学功底是相当深厚的。
尽管这只是一部小说,有许多的情节都是虚构的,但我对那个遥远的时代也有了一定的认识和了解。书中很多人物的聪明智慧,他们的文学才识都让我十分的佩服,他们在遇到困难的时候,毫不气馁,仍然努力奋斗的精神很值得我们去学习。另外书中描写了很多战争场景,也让我感觉到了不管哪个朝代,老百姓都希望有个安定和平的坏境去生活。但是在那个战乱的年代这种安定和平的生活却成了一种奢望。这些都很值得我们去同情的,也提醒我们要更加珍惜今天的幸福生活!
《三国演义》心得体会3我曾佩服过一代英雄刘备。他虽然不是最终成功的人,但他确实是最聪明的人。为求一贤士,他不顾兄弟劝说,三顾茅庐请诸葛亮出山,为脱离曹操,与曹操青梅煮酒论英雄,更显出他的聪明才智,为了让赵云留在自我身边,他摔儿子以表自我对他的珍惜。刘备确确实实是一个圣明聪颖的君主,只可惜他没有好好地教育自我的后代。
《三国演义》是一本神奇的书,书中的每一个人都像是活起来似的——他们的人物性格太过鲜明,也太过典型。或许《三国演义》所承载的,并不是一个群英荟萃的故事,更多的是一个时代的特点与精髓。
我们生活中也有着太多太多这样的人,他们可能会有曹操的奸诈,诸葛亮的聪慧,关羽的义气,张飞的豪爽,周瑜的小肚鸡肠……但不管怎样,这些明快突出的性格特点也构成了我们赖以生存的社会,哪一种元素都必不可少。
读一本好书,不仅仅是要读透它,更重要的是要尽自我所能去参透作者藏在这本书背后的,那笔宝贵的精神财富。或许有一天你放下书本,闭上双眼细细琢磨的时候,你就会惊异地发现,一个栩栩如生的社会,正诞生在你的眼前。
《三国演义》心得体会4从小学三年级起,我特别喜欢看四大名著,尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书,真是受益匪浅。
我知道无论是什么时候,智慧是最重要的。要是没有智慧的力量,刘备就不会有强大的势力,曹操在”青梅煮酒论英雄“时就会杀掉刘备;要是没有智慧的力量,周瑜在赤壁之战中也难以以少胜多;要是没有智慧的力量,诸葛亮也不能把他的”克星“给活活气死。在现在,一个人如果没有智慧,就会被社会所淘汰,他就不可能在社会上立足。但是相反,一个人要是有智慧,就可以事半功倍,而且会有很多益处。同时,我也认识到嫉妒别人的危害。
在《三国演义》中,周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他在世时,曾经说过:既生瑜,何生亮。”结果被诸葛亮活活气死了,使得一个有用之才就这样白白浪费了。在这个方面,我也有一些亲身体会,那是四年级时的一件事,在一次考试中一个同学的成绩超过了我,我心中就有些嫉妒,和她的关系也渐渐疏远了,结果我在班级上的朋友也渐渐少了,成绩也在“原地踏步”。自从看了这本是后,我改掉了这个毛病。从此以后,我在班上的朋友又多了起来,成绩好了许多。还有一点,我意识到没有一真诚的心和坦率得人态度是难以交到很多朋友的。《三国演义》中,正是因为刘备的坦率,才收到了张飞和关羽这两位大将。正是因为刘备的真诚,诸葛亮才会帮助刘备争夺天下,要是没有这三位难得的人才,刘备哪会有当时的强大?现在也是如此,一个人有真诚的心,坦率的态度,就会有很多的朋友,就会进步。
智慧是最重要的,嫉妒别人是不好的,要有真诚的心和坦率的态度。这就是我读《三国演义》的感受吧。
《三国演义》心得体会5《三国演义 ……此处隐藏5306个字……慌了,脸上燥热起来,手心也冒出了细汗,双手虽然紧握着笔,但却无能为力。这种情况怎么会发生在我的身上,我在这种焦虑不安的情绪中开始蒙题。考试结果可想而知,因为我的骄傲自大,这次考试我一落千丈,考出了我人生的历史最低分:89.5分。此时我根本不敢抬头面对这一切,我怕看到同学们嘲笑的眼神,我怕看到老师失望的眼神,我又担心回家看到妈妈责备的目光。我盯着这醒目的89.5分,又羞愧又自责。恍惚间想起温德尔.菲利普斯说过:失败乃成功之母。我心里又燃起了希望,一次失败不代表永远失败,我会吸取这次失败的教训,化自责为力量,一扫阴霾的情绪。我抬起头,不再惧怕周围的目光。考场如战场,人生道路上的每一次考试都容不得半点骄傲之心啊!
很快又迎来了考试,因为前次的失败,我不再骄傲自大,认认真真地复习。拿到试卷,仔细审题,我坚定地对自己说:“I Can do it well!”我深吸一口气,提笔在试卷上唰唰地写着,此时我发现这些题目都变得非常和蔼可亲,我一脸轻松地走出了考场,此时我内心是满足的,但绝无骄傲。与关羽相比,我是幸运的。因为,我的人生不会再和骄傲结缘了。
关羽用他一生的经历,给后人留下了一个深刻的教训:不管你有多强大,也不能骄傲自大,一时的成功不能说明什么,要多听取他人的意见,凡事谦虚谨慎,持之以恒,才能取得成功。在人生的“战场”上,我们都是“兵”,切不可有傲气,“骄兵”必败啊!
《三国演义》心得体会14读完三国演义,使我不禁感叹“分久必合,合久必分。”此书生动地将三国时期地历史故事跃然纸上,也让我从中读懂了许多道理。
先来说说三国时最强大的国——蜀国。当然,大国的存在肯定有一个大人物,那就是曹操,他是个聪明又煎炸的人物。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。奸诈是人恨,当然董承一伙人便想刺杀曹操,可惜失败了。通过·曹操的故事我知道了,做人不能奸诈,否则会受到他人的轻蔑。
与曹操相对的人物当然就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。真是:“得道者多助,失道者寡助"啊!
三国演义还让我懂得了许多关于成败的问题:为什么曹操赤壁之战会败?为什么许多聪明的人在战略上会输?这些问题有些原因是没有听取他人的意见,或许是没有将计就计,想法太单纯。而最主要的原因就是军队内部不团结。所以说,一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义真让我受益匪浅啊!这本书,值得一读!
《三国演义》心得体会15“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。三国演义读书心得体会
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。